Ozzuu Bible
pt_bpcnt - Mat 27Config
1
Ora, chegada a manhã, todos os principais Cohanim e os anciãos do povo entraram em conselho contra Yeshua, para o matarem;
3
Então Yehudá, aquele que o traíra, vendo que Yeshua fora condenado, devolveu, arrependido, as trinta moedas de prata aos anciãos, dizendo:
5
E tendo ele atirado para dentro do Beit HaMikdash as moedas de prata, retirou-se, e foi enforcar-se.
6
Os principais Cohanim, pois, tomaram as moedas de prata, e disseram: Não é lícito metê-las no cofre das ofertas, porque é preço de sangue.
7
E, tendo deliberado em conselho, compraram com elas o campo do oleiro, para servir de cemitério para os estrangeiros.
9
Cumpriu-se, então, o que foi dito pelo profeta: Tomaram as trinta moedas de prata, preço do que foi avaliado, a quem certos filhos de Israel avaliaram,
11
Yeshua, pois, ficou em pé diante do governador; e este lhe perguntou: És tu o rei dos judeus? Respondeu-lhe Yeshua: É como dizes.
15
Ora, por ocasião da festa costumava o governador soltar um preso, escolhendo o povo aquele que quisesse.
17
Portanto, estando o povo reunido, perguntou-lhe Pilatos: Qual quereis que vos solte? Bar Rabá, ou Yeshua, chamado o Mashiach?
19
E estando ele sentado no tribunal, sua mulher mandou dizer-lhe: Não te envolvas na questão desse justo, porque muito sofri hoje em sonho por causa dele.
20
Mas os principais Cohanim e os anciãos convenceram as multidões a que pedissem Bar Rabá e fizessem morrer Yeshua.
21
O governador, pois, perguntou-lhes: Qual dos dois quereis que eu vos solte? E disseram: Bar Rabá.
22
Tornou-lhes Pilatos: Que farei então de Yeshua, que se chama Mashiach? Disseram todos: Seja executado.
24
Ao ver Pilatos que nada conseguia, mas pelo contrário que o tumulto aumentava, mandando trazer água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Sou inocente do sangue deste homem; seja isso lá com vocês.
27
Nisso os soldados do governador levaram Yeshua ao pretório, e reuniram em torno dele toda a coorte.
29
e tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e na mão direita uma cana, e ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, rei dos judeus!
31
Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, puseram-lhe as suas vestes, e levaram-no para ser executado.
32
Ao saírem, encontraram um homem cireneu, chamado Shimon, a quem obrigaram a levar o madeiro de Yeshua.
40
e dizendo: Tu, que destróis o Beit HaMikdash e em três dias o reedificas, salva-te a ti mesmo; se és Filho de Elohim, desce do madeiro.
41
De igual modo também os principais Cohanim, com os professores da Torá, anciãos e p'rushim, escarnecendo, diziam:
42
A outros salvou; a si mesmo não pode salvar. Rei de Israel é ele; desça agora do madeiro, e creremos nele;
48
E logo correu um deles, tomou uma esponja, ensopou-a em vinagre e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber.
51
E eis que o véu do Beit HaMikdash se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam,
53
e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos.
54
ora, o centurião e os que com ele guardavam Yeshua, vendo o terremoto e as coisas que aconteciam, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era Filho de Elohim.
55
Também estavam ali, olhando de longe, muitas mulheres que tinham seguido Yeshua desde Galil para o ouvir;
56
entre as quais se achavam Miriyam de Magdala, Miriyam, mãe de Ya'akov e de Yossef, e a mãe dos filhos de Zavdai.
57
E no início da noite, veio um homem rico de Ramatayim, chamado Yossef, que também era talmid de Yeshua.
60
e depositou-o no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha; e, rodando uma grande pedra para a porta do sepulcro, retirou-se.
62
No dia seguinte, que era após a procura por hamets, reuniram-se os principais Cohanim e os p'rushim perante Pilatos,
63
e disseram: Senhor, lembramo-nos de que aquele impostor, quando ainda vivo, afirmou: Depois de três dias ressurgirei.
64
Manda, pois, que o sepulcro seja guardado com segurança até o terceiro dia; para não acontecer que, vindo os talmidim, o furtem e digam ao povo: Ressurgiu dos mortos; e assim o último engano será pior do que o primeiro.