Ozzuu Bible
pt_ltt - 1Co 7
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1 Ora, a respeito das coisas que me escrevestes,[também] é bom ao homem em mulher não tocar,
2 Por causa, porém, das fornicações, cada um homem a sua própria esposa tenha, e cada uma mulher o seu próprio marido tenha.
3 À[sua] esposa o marido pague a benevolência que está sendo devida a ela; e, semelhantemente, também a esposa a pague ao [seu] marido.
4 A esposa sobre o próprio corpo dela não tem poder, mas sim o seu marido o tem; e, semelhantemente, também o marido sobre o próprio corpo dele não tem poder, mas sim a sua esposa o tem.
5 Não vos priveis um ao outro, exceto provenientes- de- dentro- de consentimento mútuo e [somente] durante um tempo- limitado (a fim de que [durante tal tempo] estejais livres- para- vos- dedicardes somente ao jejum e à oração); e, depois, outra vez vos ajunteis quanto a ele [quanto ao corpo], a fim de que não vos tente Satanás por causa da vossa incontinência.
6 Isto, porém, digo como que por permissão, não como mandamento.
7 Porque desejo todos os homens- e- mulheres serem mesmo como eu mesmo, exceto que cada um o seu próprio dom tem, proveniente- de- dentro- de Deus: um, em verdade, de uma maneira; e, outro, de outra maneira.
8 Digo, porém, aos solteiros e às viúvas que bom lhes é[também] se permanecerem como mesmo eu,
9 Se, porém, não podem conter-se, casem-se. Porque melhor é casar do que ser abrasado.
10 Todavia, àqueles homens tendo casado, ordeno (não eu, mas o Senhor [Jesus]) a esposa para- longe- do marido não ser apartada
11 (E se, porém, foi apartada, permaneça ela não casada, ou ao seu marido seja ela reconciliada), e o marido à sua esposa não deixar.
12 Mas aos outros digo (eu, não o Senhor [Jesus]): se algum irmão esposa descrente tem, e ela consente em habitar com ele, não a deixe.
13 E uma esposa que tem marido descrente, e ele consente em habitar com ela, não o deixe.
14 Porque tem sido santificado o marido descrente na esposa [crente], e tem sido santificada a esposa descrente no marido [crente]; pois, de outra forma, os vossos filhos imundos são; agora, porém, santos são.
15 Se, porém, o cônjuge descrente aparta a si mesmo, seja ele [tido como] apartado. Não tem sido tornado- escravo o irmão (ou a irmã)[crente], nos tais casos, mas [para] dentro de a paz nos tem chamado Deus.
16 Porque, de onde tens tu sabido, ó esposa [crente], se ao teu marido salvarás? Ou, de onde tens tu sabido, ó marido [crente], se à tua esposa salvarás?
17 Mas, do modo como a cada um distribuiu Deus, do modo como a cada um tem o Senhor [Jesus] chamado, assim ande ele. E assim, em todas as assembleias, ordeno eu.
18 Tendo sido [outrora] circuncidado foi algum- varão chamado? Não se descircuncide ele. Em incircuncisão foi algum- varão chamado? Não seja ele circuncidado.
19 A circuncisão nada é, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus.
20 Cada um, no chamamento em que foi chamado, neste- mesmo permaneça ele.
21 Sendo escravo foste tu chamado? Isto não te dê cuidado. Mas, se também ainda podes te tornar livre, muito mais usa tu disto.
22 Porque aquele em o Senhor [Jesus] agora havendo sido chamado- denominado de escravo, um libertado de o Senhor [Jesus] é. Da mesma maneira, também, aquele agora de livre havendo sido chamado- denominado, um escravo é de o Cristo de o Senhor [Jesus] é. Da mesma maneira, também, aquele já sendo um homem livre [quando] havendo sido chamado, agora um escravo é de o Cristo.
23 Por bom preço fostes comprados ;[por isto,] não vos façais escravos de homens.
24 Cada um, no estado em que foi chamado, ó irmãos, neste permaneça ele junto a Deus.
25 A respeito, porém, das virgens, mandamento de o Senhor [Jesus] não tenho eu; julgamento, todavia, dou, na- qualidade- de um homem tendo obtido misericórdia de o Senhor [Jesus] para fiel ser.
26 Penso, pois, isto [também] bom ser: por causa da grande- aflição tendo estado presente, que [também] é bom para um homem o assim estar:
27 Tens tu sido ligado a uma esposa? Não busques separação. Tens tu sido libertado para- longe- de esposa? Não busques uma esposa.
28 Se, porém, também tu casares, não pecaste. E, se casar a virgem, não pecou. Todavia, aflição na carne terão os tais, e eu vos poupo [disso].
29 Isto, porém, digo, ó irmãos: que o tempo remanescente está tendo sido encurtado. A fim de que até mesmo aqueles tendo esposas sejam como se não as tendo ;
30 E aqueles que estão chorando,[sejam] como se não estivessem chorando; e aqueles que estão regozijando,[sejam] como se não estivessem regozijando; e aqueles que estão comprando,[sejam] como se não estivessem possuindo;
31 E aqueles que estão usando deste mundo,[sejam] como se dele não estivessem usando- demasiada- inapropriadamente, porque passa- para- longe a aparência deste mundo;
32 E desejo vós sem cuidado estardes. O varão não casado anseia com cuidados pelas coisas de o Senhor [Jesus], em como agradará a o Senhor [Jesus];
33 Aquele varão, porém, havendo casado, anseia com cuidados pelas coisas do mundo, em como agradará à sua esposa.
34 Têm sido diferenciadas a esposa e a mulher virgem: a mulher não casada anseia com cuidados pelas coisas de o Senhor [Jesus], a fim de que seja santa tanto no corpo como no espírito; aquela [mulher], porém, havendo casado anseia com cuidado pelas coisas do mundo, em como agradará ao marido.
35 Ora, isto, para o vosso próprio proveito, digo eu; não a fim de um laço sobre vós lançar, mas para o que é honorável e para o vosso contínuo- postar-se- firme- servindo a o Senhor [Jesus] sem distração alguma.
36 (Se, porém, algum- varão julga conduzir-se de- forma- inapropriada para com a virgindade dele mesmo, e caso ele esteja além do apogeu de idade dele, e caso assim tem de ser, então o que deseja faça ele; ele não peca: casem-se eles.
37 Aquele varão, todavia, que tem se postado firme no seu coração, não tendo necessidade (autoridade, porém, tem no tocante à vontade própria dele), e isto tem resolvido no coração dele mesmo – guardar a virgindade dele mesmo –[também] bem faz.)
38 De forma que tanto aquele dando [sua virginal filha] em casamento faz bem, como aquele não dando em casamento faz melhor.
39 A esposa tem sido ligada pela lei por todo o tempo em que viva o seu marido; mas, se for falecido o seu marido, livre fica ela para com, quem ela quer, vir a ser casada, mas somente em o Senhor [Jesus].
40 Mais bem-aventurada, porém, é ela [a viúva] se assim [viúva] permanecer, segundo o meu julgamento. E conto também ter eu o Espírito de Deus.