Ozzuu Bible
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Mat 20:28
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28
tal como ὥσπερG5618 o Filho υἱόςG5207 do Homem ἄνθρωποςG444, que não οὐG3756 veio ἔρχομαιG2064G5627 para ser servidoG1247 διακονέωG1247G5683, mas ἀλλάG235 para servirG1247 διακονέωG1247G5658 e καίG2532 dar δίδωμιG1325G5629 a sua αὑτοῦG848 vidaG5590 ψυχήG5590 em resgateG3083 λύτρονG3083 por ἀντίG473 muitos πολύςG4183.
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Assim como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como único resgate por muitos”.
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assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. Mt 20:28
Não é aconselhável rejeitar a ajuda e o serviço dos nossos companheiros, mas “ser servidos” não deve ser a nossa ambição. Devemos seguir o exemplo de Jesus que, sendo Deus, entregou “a sua vida” ou “a sua alma” (em grego ten psychen autou) para pagar toda a punição imposta à humanidade pela quebra da ordem (Lei) de Deus no Éden: a morte eterna. Todo pecado demanda indenização, expiação e pagamento. A Lei de Deus jamais ordenou sacrifícios humanos; mas, em relação ao pecado original, era necessário que um ser humano sem pecado fosse imolado. Jesus se ofereceu para pagar nosso “resgate” (em grego lytron), palavra derivada do verbo grego luo que significa “libertar” e usada na época ao se tratar da alforria de escravos. Jesus usou outra forte metáfora para comparar seu sacrifício ao ato de pagar o preço pedido pela venda de um escravo muito caro, comprado, todavia, para ganhar a liberdade. Por isso, os cristãos estão livres, de uma vez por todas, do poder e da escravidão do pecado (do erro) e da pena da morte eterna. Essa frase de Cristo é uma das poucas ocasiões em que a doutrina da redenção vicária é citada nos Evangelhos sinóticos (1Tm 2.6). A salvação é oferecida de graça a todos, mas apenas os “muitos” a recebem em seus corações (1Jo 1:12 -14).
Não é aconselhável rejeitar a ajuda e o serviço dos nossos companheiros, mas “ser servidos” não deve ser a nossa ambição. Devemos seguir o exemplo de Jesus que, sendo Deus, entregou “a sua vida” ou “a sua alma” (em grego ten psychen autou) para pagar toda a punição imposta à humanidade pela quebra da ordem (Lei) de Deus no Éden: a morte eterna. Todo pecado demanda indenização, expiação e pagamento. A Lei de Deus jamais ordenou sacrifícios humanos; mas, em relação ao pecado original, era necessário que um ser humano sem pecado fosse imolado. Jesus se ofereceu para pagar nosso “resgate” (em grego lytron), palavra derivada do verbo grego luo que significa “libertar” e usada na época ao se tratar da alforria de escravos. Jesus usou outra forte metáfora para comparar seu sacrifício ao ato de pagar o preço pedido pela venda de um escravo muito caro, comprado, todavia, para ganhar a liberdade. Por isso, os cristãos estão livres, de uma vez por todas, do poder e da escravidão do pecado (do erro) e da pena da morte eterna. Essa frase de Cristo é uma das poucas ocasiões em que a doutrina da redenção vicária é citada nos Evangelhos sinóticos (1Tm 2.6). A salvação é oferecida de graça a todos, mas apenas os “muitos” a recebem em seus corações (1Jo 1:12 -14).
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A vossa maneira de proceder deve ser a mesma do Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida para resgate de muitos.”
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Tal como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a Sua vida como preço- de- resgate,[dar a Sua vida] em- lugar- de muitos."
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For the Son of Man did not come to be served, but to serve — and to give his life as a ransom for many.”
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Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.
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even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.
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Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por uma multidão.[*]
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Desse modo, o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate[p] por muitos".[q]
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As man's Son came not to be served, but to serve, and to give his life redemption for many.
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As man’s Son came not to be served, but to serve, and to give his life redemption for many.
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A atitude de vocês deve ser igual à minha, porque Eu, o Messias, não vim para ser servido, mas para servir, e dar a minha vida por muitos.
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ⓔ a exemplo do Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e para dar a vida em resgate de muitos.
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assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Desse modo, o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos".
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Pois, o Filho do Homem não veio para ser servido. Ele veio para servir, e para dar a sua vida como resgate em favor de muitos."
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Da mesma forma, o filho do homem não veio para ser servido mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos."
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assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Pois também o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate por muitos.»
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Pois também o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate por muitos.»
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bem como o Filho do Homem não veio para ser servido, ⓠ mas para servir e para dar a sua vida em resgate de muitos. [3]
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Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida em resgate por muitos”.
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Também o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida para resgatar a multidão. »
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Even as the Son of A'dam came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.